習(xí)近平總書記指出：“開辟馬克思主義中國化時代化新境界的重大任務(wù)，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴歷史責(zé)任?！辈粩嗤七M馬克思主義中國化時代化，既是我們黨歷經(jīng)百年奮斗積累下來的寶貴經(jīng)驗，也是我們黨在壯闊新征程上全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的根本要求。新時代，開辟馬克思主義中國化時代化新境界，需要不斷深化對黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認識，堅持守正與創(chuàng)新相統(tǒng)一，堅持理論與實踐相統(tǒng)一，堅持歷史自信與歷史主動相統(tǒng)一，進一步科學(xué)回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，讓馬克思主義展現(xiàn)出更強大的真理力量。

堅持守正與創(chuàng)新相統(tǒng)一

習(xí)近平總書記強調(diào)，“我們必須堅持馬克思主義這個立黨立國、興黨興國之本不動搖，堅持植根本國、本民族歷史文化沃土發(fā)展馬克思主義不停步”。堅持馬克思主義是發(fā)展馬克思主義的前提，必須把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來。

馬克思主義揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律。盡管時代在變化，社會在發(fā)展，但馬克思主義基本原理依然是科學(xué)真理。如果我們背離或放棄馬克思主義，勢必會失去靈魂、迷失方向，勢必會遇到挫折、遭受失敗。同時，馬克思主義并沒有終結(jié)真理，而是開辟出一條認識真理的道路。如果拋開堅持馬克思主義來空談所謂馬克思主義的“發(fā)展”或“創(chuàng)新”，理論就會變成無根之浮萍；反之，如果拋開發(fā)展馬克思主義來侈談所謂“堅持”或“捍衛(wèi)”馬克思主義，就會犯教條主義的錯誤。正確把握“守正”與“創(chuàng)新”的辯證關(guān)系，是不斷推進馬克思主義中國化時代化的關(guān)鍵。推進馬克思主義中國化時代化是一個追求真理、揭示真理、篤行真理的過程。我們要在新的實踐基礎(chǔ)上不斷發(fā)現(xiàn)規(guī)律，認識真理和發(fā)展真理。

馬克思主義中國化時代化這個重大命題本身就決定，我們決不能拋棄馬克思主義這個魂脈，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈。堅持好這個魂脈和根脈，是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提。必須堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，以馬克思主義為指導(dǎo)對中華五千多年文明寶庫進行全面挖掘，用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予新的時代內(nèi)涵，將中華民族的偉大精神和豐富智慧更深層次地注入馬克思主義，有效把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來。

堅持理論與實踐相統(tǒng)一

習(xí)近平總書記強調(diào)：“我們推進理論創(chuàng)新是實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，而不是坐在象牙塔內(nèi)的空想，必須堅持在實踐中發(fā)現(xiàn)真理、發(fā)展真理，用實踐來實現(xiàn)真理、檢驗真理。”理論創(chuàng)新是實踐創(chuàng)新的先導(dǎo)，實踐創(chuàng)新是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)，兩者相互依賴、相互促進。

實踐、認識，再實踐、再認識，這是人們認識發(fā)展的總規(guī)律。正確把握理論和實踐的辯證關(guān)系，促進兩者的良性互動，是不斷推進馬克思主義中國化時代化的重要方法。馬克思主義理論都是來自實踐、又被實踐證明了的科學(xué)真理，不是所謂“純粹思辨的觀念”，也不是所謂“書齋里的學(xué)問”，而是實踐的產(chǎn)物，是時代的思想精華，因而能夠成為指導(dǎo)人民認識世界、改造世界的銳利思想武器。

在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的新征程上，我們既具備了發(fā)展的雄厚基礎(chǔ)、良好的社會條件和難得的歷史機遇，又面臨一些亟待破解的難題。在新的歷史條件下，不斷推進馬克思主義中國化時代化，必須堅持問題導(dǎo)向，緊緊圍繞以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興這一偉大歷史使命，深入研究其中的重大理論和實踐問題，不斷開辟實踐發(fā)展的新領(lǐng)域，進而不斷推進理論創(chuàng)新。只有緊跟時代、傾聽民意、找準矛盾、解決問題，才能譜寫馬克思主義中國化時代化的新篇章。新時代新征程，我們要用馬克思主義的立場、觀點、方法分析和解決實際問題，特別是要用馬克思主義中國化時代化的最新理論成果觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代，同時，必須進一步深入實踐、深入生活，大興調(diào)查研究之風(fēng)，努力反映時代聲音，在實踐探索中發(fā)展理論和檢驗理論。

堅持歷史自信和歷史主動相統(tǒng)一

習(xí)近平總書記強調(diào)：“要牢固樹立大歷史觀，以更寬廣的視野、更長遠的眼光把握世界歷史的發(fā)展脈絡(luò)和正確走向，認清我國社會發(fā)展、人類社會發(fā)展的大邏輯大趨勢?！睔v史是最好的教科書，歷史認知是歷史自信的重要基礎(chǔ)。我們對歷史進程的認識越全面、越深刻，對歷史規(guī)律的把握就越清醒，對中國和世界前途命運的掌握就越自信。

當(dāng)今世界，中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的，這種自信不是盲目樂觀，不是妄自尊大，而是建立在我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在革命、建設(shè)和改革進程中取得輝煌成就的基礎(chǔ)上，建立在我們對中國歷史和人類文明史的發(fā)展規(guī)律和趨勢的正確把握上，建立在對“中國共產(chǎn)黨為什么能”和“中國特色社會主義為什么好”的深刻認識上，建立在對“馬克思主義行”和“中國化時代化的馬克思主義行”的深刻認識上。

中國共產(chǎn)黨的歷史自信與歷史主動，源自馬克思主義的真理力量和實踐力量，源自中國化時代化的馬克思主義的真理力量和實踐力量。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華。新時代新征程，我們要全面貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，把握好其世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法，不斷夯實堅定歷史自信、增強歷史主動的思想根基，更好從歷史長河、時代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機理、探究歷史規(guī)律，確保黨和國家事業(yè)在歷史前進的邏輯中前進、在時代發(fā)展的潮流中發(fā)展。

（作者分別系清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院訪問學(xué)者和特聘教授）